Despre Marele Maestru

Marea franceză masonice Lodge de Tradiție

Dacă am să definească ceea ce francmason este, că este modul în care mi-ar defini pur și simplu obiectul.

În anii 1680, doi curenți majori ai gândirii s-au reunit… companie și loji scoțian prin Anglia. Cei doi curenți vor munci din greu pentru a crea embryions a ceea ce noi numim acum F.M. (explicați au funcționat salariile însoțitorilor). În jurul anului 1780/1820 activitatea de companie operativă a constructorilor simpli din clasa muncitoare a catedralelor și a marilor capodopere și a muncii speculative a nobililor englezi care dețin cultura care va permite să aibă finanțele pentru cauze umanitare și caritabile. Primele tontine vor fi puse în aplicare.

În zilele noastre aspectul de caritate încă mai funcționează, dar activitatea esențială a francmason rămâne sunt de lucru personal. Pentru a respecta universalismul credinței, ei cred, printre altele, în Marele Arhitect al universului, și nu în Dumnezeu, deși, de asemenea, în cabina lor, unii nu se referă la ea.

Femeile și bărbații de la inițierea lor, trăiesc în căutarea adevărului și înțelepciunii lor urmând calea unei fresce mari sau a unui mare comic, dacă preferați, reprezentată de grade de căutare a cunoașterii și de datoria lor de a lucra pentru a-și construi templul interior pas cu pas. Acest lucru se datorează filozofiei, simbolismului și textelor tradițiilor ezoterice.

Scopul lor va fi de a îmbunătăți și de a reflecta asupra modului de a atinge înțelepciunea, umanismul și respectul pentru alții.

Francmasoneria este un ordin cu reguli stricte, care au fost în vigoare de la începutul creării sale. Are propriile gesturi și ritm.

Moartea, renașterea și viața sunt pentru totdeauna, pentru noi, baza continuității…

Un zidar este necesar pentru statul său să se supună legii morale, și dacă el înțelege arta bine, nu va fi niciodată un ateu prost sau un libertin ireligios.

Dar dacă în cele mai vechi timpuri, francmasonii au fost necesare în fiecare țară pentru a fi religia din această țară sau națiune, indiferent de a fost, cu toate acestea, acum este considerat că toți francmasonii sunt de acord, lăsându-le cu punctul lor de vedere special.

Adică, ca să fiu sincer și bun, oameni și oameni de onoare, indiferent de confesiunile sau convingerile lor care le pot distinge, pentru care Francmasoneria devine centrul Uniunii, și mijloacele de a reconcilia prietenia sinceră dintre frații care rămân întotdeauna departe.

Paradisul nu este pierdut, este în nordul lumii, unde lumina Primei Dimineți strălucește întotdeauna. De la Apollo la Hercule, și de la zeul Odin urlătoarea la doe magic care sa căsătorit cu Lupul Albastru pentru a genera Genghis Khan …, elementele dau viață la o anchetă de inițiere adevărat și sunt furnizate de mitologii, care este, științele misterului.

Mesajul constructorilor catedralei: Ce-ți faci, a spus maeștrii care au construit catedralele în timp ce sculptorii sculptează în piatră mesajul simbolic și ezoteric moștenit de la cele mai vechi civilizații, în special din Egipt. Cine erau acești oameni? Ce cale de inițiere este necesar să mergem cu adevărat pentru a intra cu adevărat în templu și a descoperi lumina Primei Dimineți, datorită frăției constructorilor?

Călătoria initiativă sau treizeci și trei de grade de înțelepciune; Sculpturile medievale oferă adesea omului un mesaj spiritual. Astfel, cele ale Catedralei din Metz ilustrează cele 33 de grade de înțelepciune care duc la cunoaștere.

De la semințe la fructe, de la copaci uscați la înfloriți, evoluția este lungă și uneori periculoasă; dar duce, de la încercări la provocări, la plenitudine.

Ce-i poate învăța pe frații mei este un fel de labirint al cărui fir comun poate fi prins doar de mâna unui zidar.

Eu nu pretind că au umplut acest gol, cred că am indicat doar modul în care acesta ar putea fi umplut. Este posibil ca cuvintele mele să dea naștere unora dintre cele mai cuprinzătoare lucrări de acest tip, iar apoi munca mea va fi fost utilă.

Toate părțile clădirii de inițiere antice sunt reunite și amestecate împreună, și par să aibă doar un ansamblu confuz de materiale străine unul față de celălalt, dar, un lucrător oarecum exercitat, le poate aduce împreună și clasifica pentru a forma un întreg perfect.

Abibal abiram!

Comentariul Marelui Maestru privind spiritualitatea masonică

Un om, un om pur și simplu, care practică, practic, asceticisms inițierea propuse de ritualurile de Marea Loji masonice a tradiției franceze, lărgește treptat conștiința lui de realitatea sa interioară, precum și realitatea care îl înconjoară.

Un francmason insider nu este un mistic în căutare de Dumnezeu, dar un om rațional în căutare de lumină, cunoaștere sau constiinta.

Indiferent de cuvântul pe care îl folosim atâta timp cât îl înțelegem în ființa noastră inte
rioară.Societatea noastră suferă grav de o imensă frustrare spirituală care dă naștere unor derapape comportamentale violente și dezordonate.

Noțiunea și înțelegerea de "o viață a spiritului" merge înapoi la originile umanității și au dat naștere la dezvoltarea științelor inițierea tradiției de comerț deținute de Marea Loja masonică a tradiției franceze.

Marele Maestru.

Comentariul Marelui Maestru cu privire la regularitatea tradițională masonică

T:. R:. F:., R:. F:. V:. F:. și voi toți frații mei Preaiubiți,

Francmasoneria este de interes special pentru public, curios despre ceea ce noi reprezintă cu adevărat; Toți cei care ne ascultă sunt, desigur, ghidați de motivațiile sale. Din acest motiv, voi evita aluzie la ceea ce este specific pentru arta noastră, astfel încât acest mesaj poate fi accesibil atât masoni și cei care nu sunt.

Am luat decizia crucială de a forma o confederație internațională a puterilor masonice, respectând regularitatea masonică și pentru a ne plasa în grupul așa-numitelor organizații masonice obișnuite,

Abordarea noastră este în mod automat vizează eliminarea din peisajul masonic lume conceptul că trebuie să existe doar o ascultare regulat pe țară. O astfel de prevedere nu este în conformitate cu universalitatea instituției noastre și este doar o chestiune de considerente totalitare și protecționiste de odinioară care au devenit caduce astăzi, sursa abuzurilor de toate tipurile.

Pentru toți cei care doresc sau doresc să știe ce reprezentăm, în special cei care, până atunci, au monopolizat conceptul de tradiție zidarie regulată; le spunem că suntem în cea mai mare parte la bază, provenind din aceste organizații care au reprezentat mult timp curriculum-ul de zidarie regulate. Alegerea noastră nu a fost ghidată de interesele mercantile, așa este cazul pentru unii, ci de o sete profundă de cunoaștere. Am crezut în ceea ce am făcut, a iubit arta care ne-a fost învățată atunci când a fost în condițiile de puritate. Prin urmare, nu ne putem trăda jurământul în lumina artei regale.

Că aceștia nu ne consideră, prin urmare, adversari, cu atât mai puțin dușmani. Am devenit pur și simplu co-locuitori. Cu toții spunem că progresul realizat prin cercetarea noastră ne-a condus la întrebări care s-au concentrat pe mai multe aspecte ale organizațiilor noastre rădăcină.

Astfel, pentru a evita să devenim critici, cu riscul de a ne încălca angajamentele, ceea ce a fost imposibil pentru noi sau pentru a lua o decizie greșită de a se îndepărta de coloanele care extind lista celor dezamăgiți, sau așa au făcut unii dintre frații noștri, să se alăture organizațiilor ale căror fundații nu sunt conforme cu idealul nostru, am luat inițiativa de a ne îmbarca pe această cale. Decizia noastră a fost dictată în principal de următorul motiv important:

Dezaprobarea noastră de multe dispoziții de neconceput și comportamente în cadrul organizațiilor masonice regulate de mai mulți ani. Din păcate, astfel de practici reprobabile au binecuvântarea organelor de conducere ale acestor ascultări și nu par să fie în măsură să fie puse sub semnul întrebării așa ar trebui.

Sper că în loc să ne stigmatizeze, frații noștri din aceste organizații vor încerca în schimb să se apropie de noi, recunoscând existența noastră și chiar sprijinindu-l, pentru că scopul nostru este doar de a salva zidăria noastră de la tradiția pură de la toate excesele la care este expus ă în mod constant. Rămânem parte dintr-o abordare care, prin urmare, face parte din ordinea de remediere, restaurare și conservare a valorilor Francmasoneriei noastre de tradiție pură.

În ceea ce privește regularitatea noastră masonice, ea vine de la faptul că am respect cu scrupulozitate:

  • Tradiția de inițiere prin selectarea impetuos ului privind calificarea lor personală în legătură cu inițierea, fără a lua în considerare poziția lor socială sau orice alt interes,
  • Simbolismul luat în universalitatea sa spirituală și nu dintr-o perspectivă socială, morală, politică sau confesională,
  • Repere,
  • Cea mai autentică și pură practică rituală,
  • Ritualuri antice fără modificări sau modificări,
  • Modul de transmisie moștenit de la foștii noștri frați.

În conformitate cu fragmente din primul articol REGI
US: Master Mason va fi loial frăției sale. Tovarășul nu va
cere niciodată mai mult decât poate face cu el. Cu prețul vieții, cu
bună credință, îi va stabili salariul corect. Maestre Mason, aici
este legea ta: Întotdeauna acți
onează ca un lider cinstit, că nimeni nu poate aștepta în zadar pentru rigoarea care este împrumutat la tine. S
ă nu accepți niciodată o mită de la un însoțitor de la Domnul tău, să nu primească nimic de nici un fel, venind de la cel mai rău sau cel mai bun, pe care demnitatea nu-l poate s
uporta. Deci, fără nici o reticență, va avea conștiința ta pentru

tine. Acest articol are o semnificație profundă și fiecare dintre liderii așa-numitelor ascultări regulate ar trebui să-l facă un subiect de meditație pentru conștiința sa.

Instituția noastră, după știm cu toții, a fost întotdeauna obiectul unor atacuri externe care nu datează de astăzi, datorită nobilimii sale asertive și dovedite, a fost adesea capabilă să rămână intactă. Operând în acest fel, cele mai ilustre personalități ca oameni simpli, toate de renume nu s-au abătut de marș în fața ușilor noastre pentru a fi admise în rândurile noastre, fără certitudinea de a fi acceptate. De ce atât de multe dezertări în rândurile noastre în aceste zile? Deși recrutarea nu este în cădere liberă din cauza entuziasmului generat de arta noastră regală.

Nu voi merge atât de departe încât să spun că instituția noastră dispare. În țările vorbitoare de limbă franceză am fi putut spera să găsim un viitor mai bun dacă demonul metalic ar fi fost de acord să se îndepărteze de coloanele noastre, o sarcină care nu e deloc ușoară. În țările vorbitoare de limba engleză, situația este, fără îndoială, mai regretabilă și toată lumea se comportă ca și nimic nu s-ar fi întâmplat. Cu toate acestea, dacă unul este pe de o parte sau de altă parte, este evident că fața zidăriei regulate nu înfrumuseța și destul de co
ntrariul. Cu toată conștiința, nu mai putem rămâne în orbire totală.

Într-adevăr, în timp ce navigarea mass-media de imprimare în Statele Unite ale Americii, Regatul Unit, Franța, Africa de sud a Saharei și alte colțuri și colțuri ale lumii, am descoperi cu uimire modul în care organizația noastră este deplâns. În ciuda tuturor acestor lucruri, nimeni nu reacționează. Ai crede că totul e normal. Cu toate acestea, curriculum-ul nostru masonic este într-adevăr suferă din cauza propriilor membri.

Nu suntem departe de complotul cunoscut de Master Masons. Mulți nu realizează că se îndreaptă spre trădare dacă persistăm în naivitatea noastră, lăsând lucrurile așa sunt. Desigur, există multe organizații masonice sau Paramaçonic astăzi, fiecare cu propriile sale obiective. Preocuparea mea nu este în această proliferare a organizațiilor, este în altă parte. Nici nu judec pe nimeni sau pe oricare dintre aceste grupuri. Unii își pot găsi fericirea acolo.

Ceea ce mă îngrijorează astăzi este starea zidăriei care se presupune că respectă tradiția antică fără modificări. Această zidărie are ca dușmanul său: în sine!

Nedorind să se uite în fața oglinzii, ea provoacă o serie de dezertări din rândurile ei. Aceste dezertări sunt la originea creării de supunerii care susțin orice fel de practică în detrimentul artei adevărate. Vina nu este a celor care creează astfel de organizații, dimpotrivă responsabilitatea revine celor care au uitat că au datoria de conservare și transmitere, toate pure și nepătate.

vă imaginați că lumea exterioară poate avea o imagine pozitivă a entităților deplânse de presă din cauza acțiunilor unei categorii minoritare de membri care, din păcate, se bucură de puteri incomensurabile? Imaginați-vă oameni care
s-au alăturat unei organizații pentru că a fost consideratnobilă, rămân acolo în timpul domniei sale: corporatism, affairism la un nivel înalt abia voalat, arbitrar, stabili așezări de conturi profane (suspendarea, excluderea, ștergerea fraților care nu ne place, gelos sau cu care suntem în conflict în viața civilă, etc …), în timp ce mulți frați, astfel, exclus mai bine întruchipează loialitatea sau să înțeleagă știința noastră mai bine decât cei care înțeleg știința noastră i-au înlăturat, care, în general, nu înțeleg prea multe în arta noastră și nu au ce căuta în instituția noastră? Sunt astfel de abuzuri de putere suportabile sau în conformitate cu tradiția? Este no
rmal ca frații în dificultate nu primesc nici un sprijin sau confort de la membrii unei frății care pretinde a fi fraternal și de caritate?

Ce este această zidărie regulată care permite constituției sub stindardul său de supunere cu conotații politice?

Cine încredințează misterele noastre și ciocanul oamenilor care nu le merită deloc? Ce este această zidărie regulat, care continuă să părăsească organizațiile masonice cu conotații rasiale (zidărie albă și zidărie neagră în Statele Unite, etc …)? Unde sunt principiile universalității și frăției fără margini? Nu am trecut de Century of Lights?

Ar trebui să lăsăm monopolul zidăriei tradiționale la aceste organizații așa-numitele regulate care aprobă deciziile non-masonice luate de organizații străine care au devenit politizate și s-au format? Ar trebui să lăsăm monopolul regularității celor care se complac în încredințarea ciocanului de regularitate unor personalități politice din țări nedemocratice? Pentru cei care transforma un ochi orb la toate pe care le văd ca dăunătoare, de vânzare Francmasoneria în beneficiul intereselor lor non-masonice?

Nu răspundem la !!!

În ochii noștri și în inimile noastre, această zidărie a eșuat în toate felurile. Prin eșecul în mod deliberat de a insufla valorimasonice în cei care nu le cunosc, ea a contribuit la crearea de pseudo-regulate organizații masonice, care, în realitate, sunt doar de nume.

Atașamentul nostru ferm față de zidărie de tradiție pură, pe care o numim zidărie de meserii, ne-a ghidat în mod logic în modul de a apăra arta noastră regală. Prin urmare, decizia de a organiza și aduna în jurul nostru ideal orice frate în cauză cu păstrarea principiilor de bază ale zidăriei regulate.

Prin urmare, nașterea Confederației Noastre Internaționale a Puterilor Masonice, format din toate loji mari ale confederației noastre. Cel mai important lucru pentru noi în acest moment nu este numărul membrilor noștri, ci calitatea personală a fiecăruia.

Obiectivele noastre sunt clare. Trebuie să restabilim puterea și vigoarea la zidărie tradiționale, arta practica în conformitate cu textele antice, să păstreze etica masonice, care a fost dovedit printre frații noștri din cele mai vechi timpuri, recunosc în ascultarea noastră suveranitatea loji, ceas peste loji, astfel încât nu există nici un abuz de către cei care președinții, fără interferențe asupra afacerilor lor interne , niciodată uitând că lojile formează supunere și nu invers, astfel încât cei care prezidează lojile să se poată bucura pe deplin de puterile care le sunt conferite de conducătorii ordinului fără a le abuza.

Acesta este modul în care le spun celor care sunt responsabili pentru prezidarea asupra destinului lojilor noastre că nu trebuie să piardă niciodată din vedere sensul obligațiilor lor. Provocarea noastră este luptat și va fi atâta timp cât adversarii noștri nu sunt descurajați. Din moment ce suntem convinși, de acum înainte nu vom da nimic nimănui și nu vom mai răspunde la niciun atac din exterior. Să nu devenim proprii noștri dușmani înăuntru.

Să lucrăm astfel încât să putem permite multor oameni să se bucure și să se bucure de munca noastră. Trebuie să-i facem pe frații și femeile noastre slujitorii demni ai instituției noastre și ai umanității. Dorința mea este ca frații noștri se vor găsi la toate nivelurile vieții civile și că fiecare la nivelul său, prin comportamentul său onorabil în lumea seculară, restabilește stema Francmasoneriei noastre.

Asistența fraternă trebuie să fie vie printre noi în orice moment și pe toate continentele. Să încurajăm eforturile care vor fi răsplătite cu munca. Să nu cultivăm spiritul ușurinței sau al lenei, despotismului, cerșitului. Apărarea intereselor noastre, a celor dintre frații noștri și a familiilor lor va rămâne printre preocupările noastre. Primii noștri lideri care sunt aleși sau numiți în această zi se bazează pe sprijinul nostru al tuturor. Din fiecare continent și din fiecare țară, lucrați mână în mână, consultați periodic și coordonați acțiunile noastre pentru o mai mare eficiență.

Am extinde felicitările mele calde tuturor membrilor s-au adunat în jurul Conservatorului Suprem de Rituri de Tradiție pentru grade simbolice și perfecțiune, la Consiliile masonice ale Marilor Loji și la Loji le confederației noastre. Le mulțumesc din adâncul inimii mele fraților Marii Loji Masonice franceze de tradiție, pentru participarea lor la această mișcare, încurajându-i în același timp să continue necruțător, în ciuda capcanelor.

Le mulțumesc tuturor celor care au încredere în mine în acest fel, încredințendu-mi responsabilități grele, printre frații mai în vârstă și mai experimentați. Voi face eforturi continue să nu te dezamăgesc niciodată. Alături de toate acestea, voi continua să lucreze neobosit pentru dezvoltarea organizației noastre și influența sa în Franța și în întreaga lume.

Nimic nu ar trebui să mai zguduie lanțul nostru de uniri.

Că G.A.D.L.U. ne ghidează în toate acțiunile noastre și ne protejează de-a lungul carierei noastre masonice și viața noastră.

MARELE MAESTRU.

Caseta de masă a Marii Loji masonice a tradiției franceze-b
ox tabel din secolul al 18-lea –